问世间情是何物

44_p2224644245

摸鱼儿·雁丘词

问世间、情是何物,直教生死相许。
天南地北双飞客,老翅几回寒暑。
欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。
君应有语:渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?

横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。
天也妒,未信与、莺儿燕子俱黄土。
千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。

作者 / [金] 元好问

“问世间情是何物?直教生死相许。”世间写情之诗,最好的大概要数元好问这两句了,没有太多的渲染,反倒是轻轻一问,却道出无数感慨。

这其中一半功劳,也在于一个凄美的故事:某位猎人捕中一雁,杀之,其雁侣本来脱网而逃,见此景便悲鸣不已,竟也投地而死。元好问听闻此事,便写下这首《雁丘词》,并自注:

太和五年乙丑岁赴试并州,道逢捕雁者云:“今旦获一雁,杀之矣。其脱网者悲鸣不能去,竟自投于地而死。”予因买得之,葬之汾水之上,垒石为识,号曰“雁丘”。同行者多为赋诗,予亦有《雁丘词》。旧所作无宫商,今改定之。
——元好问

神仙伴侣的投影,自然以鸳鸯、鹣鲽、鸾凤为多,这些大秀恩爱的情侣,一只不动,另一只就不飞,或者一贤良、一俊美,总之爱得高调,秀得衷心,往往使人艳羡不已。但实际上,在古代文化中,大雁,也是比拟夫妻的重要意象,更是婚礼上的重要道具,男子须向女方献上大雁作为定礼,古称雁奠,一场结婚才能圆满完成。据《白虎通》所载:

《礼》曰:女子十五许嫁,纳采、问名、纳吉、请期、亲迎,以雁为贽。纳征用玄纁故不用雁也,贽用雁者,取其随时而南北,不失其节,明不夺女子之时也;又是随阳之鸟,妻从夫之义也;又取飞成行,止成列也,明嫁娶之礼,长幼有序,不相逾越也。又婚礼贽不用死雉,故用雁也。
——《白虎通》

纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎,是婚姻之“六礼”,其中除了纳征以外,全部用雁为贽。喜欢一个女子,就送她大雁以表心意。据说时至今日,朝鲜族的传统婚礼上还有类似的奠雁礼,用红布包起木雕的大雁,取其爱情忠贞、生死不渝之意。

根据如上解释,大雁之品行有三:守信、忠贞、有序。这三点比不得比翼双飞、鸾凤和鸣之类的华美,却有着最朴实的品质。而这些品质又是通用的,所以古人也往往以大雁来形容君子,譬如《鸣雁行》、《夜望单飞雁》,这都是传统的、专写孤雁失群、君子失意的题目,杜甫便有《孤雁》一诗,形容君子如孤雁般矢志而哀愁,小人如野鸦般庸俗而聒噪:

孤雁不饮啄,飞鸣声念群。
谁怜一片影,相失万重云。
望尽似犹见,哀多如更闻。
野鸦无意绪,鸣噪自纷纷。
——《孤雁》

日常时为雁,明心笃志,情侣间为雁,忠贞守信,这便是儒士。如元好问所描述的故事中,一只雁因为情侣被捕杀,而悲鸣自杀在旁,与其说他是为了爱情而死,倒不如讲这是他一贯的精神追求。

也许没有那么华美,但我心中自有壮阔;也许没有那么潇洒,但我心中自有志气。

我不是鸳鸯、鹣鲽、鸾凤,但我是那只大雁。

荐诗 / 陈可抒
2019/05/17

 

 

题图 / 邢磊

7480total visits,0visits today

发表评论